THÔNG BÁO !

Trang blog diễn đàn đã được dời sang địa chỉ mới http://ptlambao.blogspot.com/ . Vui lòng vào đây để theo dõi tin tức mới và tiện việc ủng hộ. Trang này sẽ lưu giữ những thông tin cũ . Xin cả ơn sự ủng hộ của mọi người

TM Ban Điều Hành Blog

17 April 2013

Đà Nẵng hàng tháng chấm điểm cán bộ phường, xã



Nhằm phân loại năng lực của công chức, Sở Nội vụ Đà Nẵng áp dụng mô hình đánh giá cán bộ cấp cơ sở vào mỗi tháng. Kết quả sẽ dùng làm căn cứ xét thi đua, khen thưởng.

Ngày 16/4, Sở Nội vụ Đà Nẵng triển khai đề án đánh giá kết quả làm việc của công chức phường, xã dựa trên thang điểm 100 thông qua phầm mềm hỗ trợ để đảm bảo tính bí mật, công bằng.
Việc chấm điểm cán bộ, công chức phường xã nhằm nâng cao tinh thần trách nhiệm với công việc, tổ chức và nhân dân. Ảnh: Nguyễn Đông
Việc chấm điểm cán bộ, công chức phường xã nhằm nâng cao tinh thần trách nhiệm với công việc. Ảnh: Nguyễn Đông
Tất cả cán bộ, công chức phải tham gia, trừ trưởng Công an xã và Chỉ huy trưởng Quân sự. Kết quả đánh giá dựa vào cách cho điểm của cấp trên, lãnh đạo trực tiếp, đồng nghiệp và tự đánh giá bản thân. Đây sẽ là căn cứ để xét thi đua, khen thưởng với mỗi người.
Ở mức 85 điểm trở lên, cán bộ được cho là hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ; 80-85 điểm là hoàn thành tốt, 70-80 là hoàn thành nhưng còn hạn chế về năng lực và dưới 70 chưa hoàn thành công việc được giao.
Theo Sở Nội vụ Đà Nẵng, năm 2012, mô hình đánh giá kết quả làm việc của công chức được thí điểm ở 10 sở, ban, ngành, quận, huyện và nhận được kết quả tích cực.
Năm 2013, người dân có thể trực tiếp góp ý, chấm điểm công chức tại địa chỉ http://cchc.danang.gov.vn.
Nguyễn Đông

Giá vàng bật tăng 2 triệu đồng trong một ngày



Giá thế giới tăng trở lại sau cú rớt mạnh nhất 3 thập kỷ, trong nước cũng bật nhanh lên trên 41 triệu đồng một lượng, giúp những đơn vị trúng đấu thầu buổi sáng được phen hời.
Chen nhau mua vàng sợ giá lên
Mục tiêu sát giá thế giới còn xa vời
Dự trữ vàng các nước bốc hơi hàng chục tỷ đôla

Vào lúc 14h10, Tập đoàn DOJI niêm yết giá mua vào - bán ra 40,5-41,2 triệu đồng một lượng, lần lượt tăng 1,8 và 1,6 triệu đồng so với mức mở cửa. Biên độ mua bán vẫn giữ ở mức khá xa.
Công ty Vàng bạc đá quý Sài Gòn (SJC) cũng đưa niêm yết bán lên trên vùng 41 triệu đồng, mua vào bán ra lần lượt 40,2 và 41,1 triệu đồng một lượng. Trong đó, giá bán ra tăng tới 2,5 triệu đồng so với mức đáy của buổi sáng, và giá mua vào tăng 700.000 đồng.
Sau cú điều chỉnh mạnh tay đầu giờ chiều, các doanh nghiệp có ý giảm nhẹ, nhưng sau đó lại tiếp tục tăng theo diễn biến thế giới. Chốt ngày, DOJI mua bán ở 40,5-41,3 triệu đồng một lượng, còn SJC niêm yết 40,7-41,4 triệu đồng, vênh xa so với mức trúng thầu buổi sáng. Kết thúc phiên đấu thầu thứ bảy, Ngân hàng Nhà nước bán được 25.700 lượng vàng cho 11 đơn vị, với giá dao động 38,7-38,92 triệu đồng mỗi lượng.
Đây là lần hiếm hoi sau bảy phiên đấu thầu liên tiếp, các đơn vị có thể nhìn thấy mức lãi hàng triệu đồng ngay sau trúng đấu giá. Các phiên trước, Ngân hàng Nhà nước đặt giá khá sát mua bán thực tế của doanh nghiệp, hơn nữa thị trường thế giới có xu hướng giảm sau đấu thầu, vì thế biên lợi nhuận cho các nhà buôn vàng không nhiều. Đặc biệt phiên 12/4, giá trúng thầu cao nhất là 42,98 triệu nhưng sang sáng hôm sau, giá thế giới chỉ còn 37,2 triệu đồng và tiếp tục đi xuống dưới 36 triệu vào sáng thứ hai.
Thông thường, ngay khi đặt lệnh mua vàng, các đơn vị tham gia đấu thầu đã phải thu xếp được mối bán. Vì vậy, ngay cả khi giá giảm so với mức trúng đấu thầu, và hai ngày sau mới được lấy vàng, hầu hết các đơn vị đều không lỗ.
Đà tăng giá trong nước chiều nay, ngoài lý do hậu đấu thầu, còn chịu ảnh hưởng trực tiếp bởi diễn biến thế giới. Thị trường quốc tế lần đầu tiên tăng trở lại sau ba phiên giảm thê thảm và liên tiếp. Bước vào giờ giao dịch châu Âu, giá giao ngay trên bảng Kitco.com tăng nhanh qua 1.370 USD một ounce rồi chốt phiên cận kề mốc 1.400 USD, tăng hơn 44 USD so với mở cửa tại châu Á. Giới phân tích phỏng đoán có thể lực mua tăng trở lại khi nhận thấy giá về vùng hấp dẫn. Nhưng một số chuyên gia vẫn khá thận trọng.
"Thị trường vẫn chịu áp lực điều chỉnh, dù thực tế cho thấy nhu cầu mua vàng vật chất đang tăng lên khi giá giảm mạnh", chuyên gia của hãng Barclays nhận định.
Áp lực bán tháo và sự hoảng loạn của giới đầu tư khiến giá vàng quốc tế ngày 15/4 rớt giá mạnh nhất kể từ năm 1983. Mỗi ounce vàng giao ngay chốt phiên New York ngày 15/4 mất hơn 125 USD. Đến khi mở cửa ngày 16/4 lại tiếp tục 'bốc hơi" thêm 20 USD. Đến gần 9h, giờ Hà Nội, mỗi ounce có giá quanh 1.335 USD, tương đương 33,7 triệu đồng một lượng.
Đây là mức giá thấp nhất kể từ tháng 2/2011. Đà giảm này đã đánh mất một nửa mức tăng từ cuộc khủng hoảng tài chính toàn cầu năm 2008 và thấp hơn 550 USD so với đỉnh cao kỷ lục 1.920,3 USD một ounce đạt được vào tháng 9/2011.
Các doanh nghiệp giảm mạnh giá mua vàng trước phiên đấu thầu. Ảnh: Anh Quân
Các doanh nghiệp giảm mạnh giá mua vàng trước phiên đấu thầu của Ngân hàng Nhà nước. Ảnh: Anh Quân
Khi thị trường vàng giảm mạnh trong ngày 15 và 16/4, kinh tế thế giới hầu như không có nhiều thông tin đột biến, ngoài chỉ số sản xuất của Mỹ tốt hơn dự báo. Các chuyên gia thế giới cho rằng thông tin Síp bán vàng dự trữ vẫn ám ảnh giới đầu tư. Một vài người phỏng đoán có thể giới đầu tư đang phải bán cắt lỗ và thu tiền mặt để bù đắp ký quỹ.
Dự báo của hàng loạt tổ chức tài chính lớn cũng góp phần đáng kể vào xu hướng của thị trường. Ngày 10/4, Tập đoàn Goldman Sachs giảm dự báo giá vàng năm 2013 xuống 1.545 USD một ounce từ 1.610 USD trước đó. Dự báo cho năm sau cũng chỉ còn 1.350 USD một ounce. Goldman cho biết: "Chúng tôi tin rằng việc giá vàng bật lại là điều không thể. Mức giảm này có thể còn nhanh và mạnh hơn dự đoán".
Ngân hàng Societe Generale trước đó cũng cho biết giá vàng đang trong thời kỳ bong bóng. Tài sản của Quỹ tín thác vàng SPDR Gold Trust ngày 11/4 giảm khoảng 1.200 tấn xuống thấp nhất kể từ tháng 6/2011 và tiếp tục bán thêm 4,3 tấn trong phiên 14/4. Deutsche Bank cũng hạ dự báo giá vàng năm 2013 thêm 12% với lý do đồng USD đang mạnh lên và nhu cầu mua vàng làm tài sản trú ẩn giảm đi.
Giá dầu thô cũng giảm mạnh theo vàng. Hợp đồng giao dầu tương lai tại New York chốt phiên ở 87,17 USD, giảm 1,7%. Trong khi dầu Brent tại London cũng xuống dưới mốc 100 USD mỗi thùng, lần đầu tiên kể từ tháng 7 năm ngoái.
Trước áp lực giảm của thế giới, đầu giờ sáng, doanh nghiệp trong nước kéo giá thu gom vàng miếng xuống dưới 39 triệu đồng. Tập đoàn DOJI niêm yết 38,8-39,6 triệu đồng mỗi lượng mua vào bán ra, rẻ hơn hôm trước 2,2-2,9 triệu đồn. Giá mua vàng SJC tại Công ty Vàng bạc đá quý Phú Nhuận (PNJ) cũng giảm 1,85 triệu đồng chiều thu gom và 1,95 triệu đồng bán ra, xuống còn 39-39,80 triệu đồng. Công ty Đầu tư Vàng Phú Quý lúc này mua bán ở 38,7-39,6 triệu đồng, giảm lần lượt 2,3-2,8 triệu đồng. Đây là lần hiếm hoi các doanh nghiệp trong nước giảm giá mạnh như vậy theo đà thế giớí.
Sáng nay, nhà quản lý tiếp tục đấu thầu phiên thứ 7 để cung ứng thêm 26.000 lượng ra thị trường. Theo lý giải của Ngân hàng Nhà nước, việc liên tiếp tổ chức đấu thầu vàng miếng là nhằm tăng cung, ổn định thị trường chứ không phải nhanh chóng kéo hẹp giá.
Sau 7 phiên chào thầu tổng cộng 222.000 lượng vàng, Ngân hàng Nhà nước đã bán được 183.900 lượng, tương đương gần 7 tấn. Bình quân giá trúng thầu cao nhất là 42,64 triệu đồng một lượng, trong khi bình quân giá bán của SJC vào thời điểm bắt đầu các phiên đấu thầu là 42,85 triệu đồng, còn giá thế giới bình quân đạt 38,78 triệu. Các chỉ số này khiến giới quan sát trở nên mơ hồ về mục tiêu kéo sát giá vàng trong nước với thế giới.
Lệ Chi

Nổ đạn kinh hoàng, 8 học sinh thương vong



(Kienthuc.net.vn) - Một vụ nổ đạn kinh hoàng vừa xảy ra vào chiều nay tại khu vực trường bắn Núi Lửa, thuộc xã Thuận An, huyện Đắk Mil (Đắk Nông) làm 2 học sinh tử vong. 6 em khác bị thương nặng phải nhập viện cấp cứu.
Tin ban đầu cho biết, khoảng 13h30 ngày 16/4, 8 học sinh lớp 5B, Trường tiểu học Nguyễn Văn Trỗi, xã Thuận An, huyện Đắk Mil, gồm em Châu Ngọc Trung, Trần Hoài Giang, Nguyễn Võ Mạnh Kha, Phạm Tín, Phạm Quý, Nguyễn Thanh Lý, Nguyễn Vong Dương và Nguyễn Đắc Hoà rủ nhau ra khu vực trường bắn Núi Lửa chơi.
 Một trong 6 nạn nhân đang được cấp cứu tại bệnh viện

Tại đây, các em phát hiện trên mặt đất chồi lên một phần quả đạn dài khoảng 40cm đã gỉ sét. Cả nhóm loay hoay đào quả đạn này lên rồi tò mò chuyền tay nhau xem. Các em đã thay nhau ném mạnh quả đạn xuống đất 3, 4 lần. Lần cuối, quả đạt phát nổ kinh hoàng làm em Châu Ngọc Trung tử vong tại chỗ. 

Bảy học sinh còn lại được người dân phát hiện đưa lên xe ben chuyển đến Bệnh viện Đa khoa Đắk Lắk cấp cứu. Đến 16h30 cùng ngày, do vết thương quá nặng nên em Trần Hoài Giang đã tử vong. 

6 nạn nhân còn lại đang được bệnh viện tích cực cấp cứu. Trong đó có 2 em là Nguyễn Võ Mạnh Kha và Phạm Qúy trong tình trạng nguy kịch.

Anh Nguyễn Đắc Thành, bố em Nguyễn Đắc Hòa, bàng hoàng kể lại: “Vào thời điểm xảy ra vụ nổ, tôi đứng cách hiện trường khoảng 100m. Sau tiếng nổ long trời lở đất tôi thấy 8 đứa nhỏ nằm la liệt. Mọi người liền dùng chiếc xe ben của một gia đình gần đó chở các cháu đến bệnh viện cấp cứu”.

Bác sĩ Y Bliu Arul, Phó giám đốc Bệnh viện Đa khoa Đắk Lắk, cho biết, sau khi đón nhận các nạn nhân, bệnh viện đã huy động toàn bộ bác sĩ cấp cứu để cứu chữa các em. Bệnh viện sẽ miễn phí toàn bộ chi phí điều trị.

UBND huyện Đắk Mil đã hỗ trợ 2 triệu đồng và Trường Nguyễn Văn Trỗi cũng hỗ trợ 2 triệu đồng đối với gia đình hai em học sinh tử vong để lo hậu sự cho các em. 

Khắc Lịch

Hòn đá lạ ở đền Hùng

Mặt trước và sau của hòn đá đặt tại đền Thượng (đền Hùng, Phú Thọ) có ký tự cổ, dấu ấn vuông, họa tiết phức tạp khó hiểu. Nhiều người đồn thổi, đây là một dạng bùa yểm không tốt.

Gần đây, dân mạng xôn xao về một hòn đá cao khoảng 50 cm, bề rộng nhất 35 cm, hình cánh buồm đặt trên bệ được gia cố khá đẹp, đặt trong đền Thượng. Mặt trước và sau của hòn đá có ký tự cổ, dấu ấn vuông, họa tiết phức tạp khó hiểu. Nhiều người đồn thổi rằng, hòn đá lạ này là một dạng bùa yểm không tốt.
Hòn đá lạ ở đền Hùng thu hút sự chú ý của người dân. Ảnh: Tiền Phong.
Hòn đá lạ ở đền Hùng thu hút sự chú ý của người dân. Ảnh: Tiền Phong.
Sáng 10/4 (tức 1/3 âm lịch) người đi lễ Đền đầu tháng đang vây quanh hòn đá lạ. Người xì xào bàn tán, người chụp ảnh, chạm sờ, người lại thận trọng đứng cách vài mét quan sát hòn đá khá lâu.

Ông Nguyễn Xuân Các, Giám đốc Ban quản lý Khu di tích lịch sử Đền Hùng nói, hòn đá này do một người tên Khảm ở Hà Nội cung tiến năm 2009, khi di tích tôn tạo, tu sửa. Do đồng ý cho người cung tiến đặt hòn đá lạ này mà ông Nguyễn Văn Khôi (người tiền nhiệm của ông Các) đã phải làm giải trình lên UBND tỉnh Phú Thọ.

Theo ông Các, hiện chưa thể nhận định viên đá này tốt, hay xấu. Lãnh đạo tỉnh đồng ý sẽ lập hội đồng khoa học để "nghiên cứu" và đưa ra kết luận khoa học cũng như hướng đề xuất xử lý hòn đá lạ sau lễ hội năm nay.
Theo Tiền Phong

"Hình thức bên ngoài cho thấy hòn đá là đạo bùa cát, cầu giải tai ương, thỉnh cầu phúc đức. Tuy nhiên, các chi tiết mà chúng ta chưa biết có thể phản lại ý nghĩa trên", TS Nguyễn Xuân Diện, Viện nghiên cứu Hán nôm trao đổi về hòn đá lạ ở đền Hùng.
>Hòn đá lạ ở đền Hùng

- Ông đánh giá như thế nào khi thấy hòn đá có nhiều văn tự lạ ở đền Hùng?
- Sau Tết, một người thân của tôi đi đền Hùng thấy hòn đá này và chụp những tấm ảnh đưa cho tôi. Cảm giác ban đầu là vô cùng bất ngờ, sững sờ khi thấy các chi tiết của hòn đá.
Tục thờ đá là tín ngưỡng nguyên thủy không chỉ ở Việt Nam mà phổ biến trên khắp thế giới. Chúng ta từng thấy có những tảng đá thiêng được đặt ở một số đền chùa như chùa Thầy, khu vực Yên Tử hoặc nơi này nơi kia và bao giờ cũng gắn với sự tích, truyền thuyết, huyền thoại nào đó được người dân truyền tụng.
Nhưng trong những sự tích, huyền thoại về đền Hùng và khu vực lân cận, tôi chưa từng bao giờ nghe hoặc đọc thấy về một hòn đá như thế, mặc dù khu vực đền Hùng có tín ngưỡng thờ sơn thần.
Như báo chí thông tin thì viên đá này ở đền Hùng không phải có từ trước, mà được một người dân cung tiến, đưa về và đặt tại đền Thượng từ năm 2009.
Mặt trước viên đá.
- Những văn tự lạ trên hòn đá có ý nghĩa gì?
- Hòn đá có hai mặt, mặt trước phía trên có dấu ấn hình vuông "Tổ Vương Tứ Phúc" chữ nghĩa cũng giống như hình dấu trên tờ ghi công đức tu bổ đền Hùng; bên trái là dòng chữ Phạn - là câu thần chú của Phật giáo Mật tông, dòng chữ Hán là “Bách giải tiêu tai phù” nói lên rằng đây là một đạo bùa giải hết mọi tai ách. Còn chữ lớn ở giữa tôi chưa giải thích được. Mặt sau là các hình tinh tú, bên dưới là vòng tròn nhỏ giống bát trận đồ của Khổng Minh thời Tam Quốc. Chân của hòn đá là hình bát quái, quẻ càn.
Như vậy, hòn đá là đạo bùa có sự pha trộn giữa Phật giáo Mật tông, Đạo giáo, phù thủy, trận đồ bát quái của Khổng Minh, cho thấy là một đạo bùa tổng hợp.
Quan sát hình thức bên ngoài một số nhà nghiên cứu cho rằng nó là đạo bùa cát (lành), mong cầu giải tai ương, nhằm thỉnh cầu phúc đức cho một cá nhân, tập thể nào đó, chứ không phải là bùa độc, hoặc bùa trấn yểm, triệt hạ long mạch, linh khí. Tuy nhiên, các chi tiết khác của hòn đá mà chúng ta chưa biết có thể làm phản lại ý nghĩa trên nếu xem xét lại vị trí đặt hòn đá. Nếu đặt không đúng chỗ thì nó cũng là một cách trấn yểm để triệt hạ linh khí.
- Theo ông, việc đặt viên đá tại đền Hùng có phù hợp?
- Theo tôi, trên viên đã có những hình thù, văn tự xa lạ với tín ngưỡng thờ tổ tiên của người Việt, có thể tiềm ẩn những phù thuật sâu xa.
Tín ngưỡng thờ vua Hùng là tín ngưỡng quốc gia nên bất kể vật nào đó được cung tiến vào đều phải tuân thủ tín ngưỡng thuần Việt. Đây là nơi thờ quốc tổ nên từng tự khí (đồ thờ) dâng lên đều phải thể hiện ý chí của con Lạc cháu Hồng và bày tỏ ngưỡng vọng của tổ tiên, chứ không phải là nơi để bày đặt các đồ thờ chỉ đề cầu lợi ích phúc lộc cho cá nhân, tổ chức hoặc dòng họ.
Mặt sau viên đá.
- Tại nhiều nơi thờ tự hiện có rất nhiều hiện vật của cá nhân, tổ chức cung tiến. Ông nhìn nhận thế nào về việc này?
- Ngày xưa, tất cả nơi cúng tế, những ai cung tiến vật gì, từ hoành phi đối liễn, mâm bồng, cờ quạt, kiệu, tàn tán… đều phải được hội đồng chức sắc địa phương sở tại duyệt chứ không phải ai muốn đem đến cái gì cũng có thể treo hay đặt tùy tiện. Đơn giản như một cuộc tế lễ, khi bắt đầu vào tế, bao giờ cũng có người xướng tế "Củ soát tế vật", có nghĩa là kiểm soát các đồ lễ dâng lên, có phải đồ tinh khiết, sạch sẽ và thành tâm thì mới được dâng lên thượng điện.
Theo tôi, không phải cái gì tổ chức, cá nhân dâng lên đều có thể chấp nhận đưa vào đền chùa được. Nếu không sẽ xảy ra thảm họa về tâm linh, như một gia đình cung tiến chùa ở Trà Vinh đáng lẽ chỗ đặt tượng Phật thì lại đặt ảnh gia đình. Những hiện vật cung tiến như đôi sư tử đá, cánh cổng theo kiểu Tử Cấm Thành, hay những chiếc đèn, tượng Phật của Trung Quốc, rất xa lạ với Việt Nam thấy nhan nhản ở các chùa đền khắp nơi.
- Theo ông, hướng xử lý với hòn đá lạ ở đền Hùng nên như thế nào?
- Có ý kiến cho rằng phải tổ chức hội thảo để nghiên cứu thảo luận về hòn đá lạ ấy. Đâu cần phải vậy! Chúng ta không nên và không cần tổ chức hội thảo nghiên cứu cho một vật thể lạ bỗng dưng lạc vào đền Hùng như thế. Bởi các hiện vật như thế này rõ ràng không được phép đưa vào đền Hùng. Hòn đá do cá nhân cung tiến, tốt nhất là gọi chủ nhân của nó đến yêu cầu di dời ngay lập tức ra khỏi khu vực đền Hùng để tránh những tác dụng xấu tới khu di tích linh thiêng này.
Đền Hùng là quần thể kiến trúc giản đơn, thuần Việt, không cần thêm bớt gì mà vẫn trang trọng, không cần có hòn đá thì người dân vẫn đến thắp hương. Bản thân mỗi cây cổ thụ, nét mái cong cổ kính và màu xanh rì của tán cây trên khắp các khu đồi đều là cảnh quan đẹp, thấp thoáng dáng hình của tiền nhân thuở trước. Đến đây, người dân có thể gửi gắm tâm linh, suy tưởng về công đức của vua Hùng đâu cần phải thêm vật gì nữa.
Trao đổi với VnExpress ngày 15/4, ông Hà Kế San, Phó chủ tịch UBND tỉnh Phú Thọ, Trưởng ban tổ chức lễ hội đền Hùng, cho biết sau lễ hội, tỉnh Phú Thọ sẽ mời các nhà khoa học, chuyên gia đánh giá về việc đặt hòn đá tại khu du tích. Đề cập việc tạm đưa hòn đá vào kho, ông San cho biết, hiện tỉnh chưa quyết định việc này và sẽ xin ý kiến của Cục Di sản, Bộ Văn hóa Thể thao và Du lịch.
Đoàn Loan

16 April 2013

Hàng chục xe ngã nhào vì vết dầu trên đường



Sáng 15/4, thùng dầu ăn 30 lít do người đàn ông chở bị vỡ và đổ tràn ra đường Cộng Hòa (Tân Bình, TP HCM). Hàng chục người chạy xe máy không kịp xử lý đã bị ngã.

Người dân dùng cát rải lên mặt đường để khỏi trơn. Ảnh: An Nhơn
Người dân dùng cát rải lên mặt đường để khỏi trơn. Ảnh: An Nhơn
10h30, một người đi xe máy chở theo 6 thùng dầu ăn (loại 30 lít một thùng) chạy trên đường Cộng Hòa, hướng từ vòng xoay Lăng Cha Cả về Trường Chinh. Đến giao lộ Ấp Bắc, xe anh này va chạm với xe khác cùng chiều khiến một thùng dầu bị rơi xuống đường vỡ tung.
30 lít dầu ăn tràn ra mặt đường gây trơn trượt. Hàng chục xe máy từ phía sau chạy đến không kịp xử lý đã ngã nhào, húc vào nhau. Nhiều ôtô phải phanh gấp. May mắn không ai bị thương.
Sự cố gây ùn tắc giao thông kéo dài một giờ trên đường Cộng Hòa. Ảnh: An Nhơn
Sự cố gây ùn tắc giao thông kéo dài một giờ trên đường Cộng Hòa. Ảnh: An Nhơn
Sau sự cố, người chở dầu ăn rời khỏi hiện trường. Hai xe tải chở cát được đưa đến để rải cho mặt đường không còn trơn trượt. Đến 11h30, tình hình giao thông ổn định trở lại.
An Nhơn

Những bloggers bị săn đuổi


Người viết: Maartje Duin - Người dịch: Tam Hợp - Bài dịch từ báo Volkskrant, ngày 30 tháng 3 năm 2013

Vừa ngồi xuống, thì đã có người gõ cửa nhà xí. Nghĩ bụng là chắc có bà nào đang vội lắm đây. Ấy vậy, mà khi tôi bước ra, thì chẳng còn thấy một ai.





Tôi biết ngay là họ đấy thôi. Cứ tưởng rằng mình đã thoát được rồi, sau khi leo lên xe ông Trung. Đến giờ thì tôi đã biết ít nhiều về họ. Những nhân vật đội ngũ bảo hiểm và che mặt bằng khẩu trang, mỗi khi tôi nhìn thì họ quay mặt đi, cũng có khi họ rẽ đi một hướng khác, nhưng rồi lại thập thụi đâu đó sau lưng tôi. Những nhân viên an ninh của Việt Nam trông y như những chú bé con. Ở độ tuổi hai mươi hay hai nhăm là cùng, mặc quần bò và đi giày thể thao. Nhưng những chú bé này đã được đào luyện có bài bản.

Một chuyến phiêu lưu bằng xe máy để ra khỏi Huế. Ông Trung hứa với tôi là sẽ chở đi xem nhiều cảnh đẹp trên đường vào Hội An: nào là làng chài, nào là thác nước hùng vĩ, hay những ngôi chùa thơ mộng trên triền Núi Đá. Thế nhưng sáng sớm hôm sau thì chính ông ta lại xuất hiện trong vài trò của một tên chỉ điểm. Cứ mỗi nửa giờ là có một người đàn bà với giọng chanh chua gọi cho ông ta để được biết ông ta đang ở đâu; trong những điều họ nói với nhau, tôi chỉ nghe được tên những địa danh. Không thể tưởng tượng nổi là họ đã sử dụng bao nhiêu người trong việc theo dõi tôi. Chỉ trong 24 giờ đồng hồ mà tôi đã đếm được bảy nhân viên an ninh, đó là chưa kể ông Trung và người phụ nữ kia. Họ thu phim và chụp ảnh tôi, họ kiểm tra hộ chiếu của tôi ở lễ tân khách sạn.

Tất cả chỉ nhằm mục đích không cho tôi viết về những bloggers. Những người đang bị theo dõi nghiêm ngặt ở Việt Nam.

Ít ai ở phương tây biết đến nạn kiểm duyệt ở Việt Nam. Những hình ảnh trong phim Tour of Duty hay Apocalypse Now của thập niên trước, nay đã được thay thế bằng hình ảnh của một nền kinh tế đang trổi dậy. Năm 2012, dù bị ảnh hưởng khủng hoảng kinh tế, nhưng vẫn tăng trưởng ở mức năm phần trăm. Hà Lan cũng đến đầu tư tại đây: Việt Nam cần học Hà Lan về quản lý nước, nông nghiệp và hậu cần. Còn người Hà Lan thì ngày càng thích đến đó du lịch.

Còn các bloggers thì lại phải chịu nhiều gian truân trong mấy năm qua. Tháng chín năm rồi đã có ba người bị phạt tù, tổng cộng lên đến 26 năm. Dù tổng thống Obama có phản đối, nhưng cũng chẳng làm thay đổi được tình hình: đến tháng giêng năm nay lại có thêm mười bốn người nữa bị cầm tù. Họ bị buộc tội trong những phiên xử chóng vánh, dựa trên những điều luật mơ hồ. ‘Tuyên truyền chống nhà nước’, hay ‘lợi dụng quyền tự do dân chủ’. Các phiên xử được phổ biến rộng rãi trên những phương tiện truyền thông để nhằm răn đe kẻ khác.

Bloggers, anh là ai?

Nguyễn Văn Đài bước vào quán ăn với vẻ bình thản. Mặc chiếc áo khoác thể thao, nên trông anh trẻ hơn một người ở độ tuổi 42. Đài nói tiếng Anh giỏi, có sự trợ lực của một app dịch thuật.

Anh bị quản chế tại địa phương cho đến tháng ba năm 2015 và bị cấm không được đi xa khỏi nhà hơn một cây số. Nhưng trưa nay, thì anh đã chạy vòng vo qua những ngõ ngách ở Hà Nội để thoát được vòng vây của an ninh. ‘Tôi biết họ cả mà, mười lăm hay mười sáu người gì đấy. ’Mỗi tháng anh phải đi uống cà phê với họ một lần. ‘Mỗi lần như thế tôi giảng giải cho họ tại sao đất nước cần có dân chủ. Thường là họ đồng ý với tôi. Nhưng nếu Việt Nam có dân chủ, thì họ sợ là họ sẽ bị bắt hết.’ Anh cười mỉm: ‘Họ rất sợ, cô ạ.’

Đài làm việc trong một xưởng sản xuất xe tải ở Đông Đức vào lúc bức tường Bá Linh sụp đổ. ‘Khi đi học, tôi được học là chủ nghĩa cộng sản là tương lai của nhân loại. Sau khi bức tường Bá Linh sụp đổ thì tôi bắt đầu đọc báo của Tây Đức và Pháp. Tôi nhận ra những điều tôi được học là láo cả.’ Khi về lại Việt Nam, anh đi học luật. Anh cùng một bạn đồng nghiệp tổ chức khóa học cho sinh viên luật và báo chí. ‘Chúng tôi giảng giải về nhân quyền và tầm quan trọng của tự do báo chí. Chúng tôi gửi họ về thôn quê để làm phóng sự, biên tập bài của họ rồi đưa lên mạng.’

Vì những bài giảng này mà họ bị buộc tội ‘tuyên truyền chống nhà nước’. Đài bị tù bốn năm, từ năm 2007 cho đến năm 2011.

‘Mười tháng đầu thật khủng khiếp, cô ạ.’ 25 đến 30 người ở một buồng, chỉ có một nhà xí. Không có gường, không có chăn. Sáng và tối chỉ được cơm với ít rau, ngoài ra không có gì cả. Sau hai tháng thì vợ anh được vào thăm, từ đó cứ mỗi tháng họ được gặp nhau nửa giờ. ‘Khi tôi bị chuyển sang trại Ba Sao. Nơi có nhiều tù chính trị. Chúng tôi nấu ăn ngày ba bữa và có cả rađiô. Chúng tôi nghe đài BBC và đài Á châu Tự do để biết là những ai bị bắt.’ Đài nghĩ là mình còn may mắn. ‘Nhiều người còn bị tù biệt giam nữa kìa.’

Nhưng án tù không ngăn cản anh được, sau khi được thả anh lại viết blog. Bằng tên thật. ‘Tại sao không? Họ biết tôi là ai rồi cơ mà.’ Những bài viết về nhân quyền, hiến pháp và về những phiên xử các nhà bất đồng chính kiến. Anh gửi bài đi đến các bạn trên Facebook. Có khi mất hết cả ngày. Anh cũng đăng bài trên các diễn đàn đại học, để xem các sinh viên phản ứng ra sao. Anh nhận ra ngay ai là hồng vệ binh. ‘Họ thường là con cái các quan chức lớn trong đảng. Họ được huấn luyện để bảo vệ đảng, nhưng khi mà mình lập luận thì họ im thin thít.’ Anh mời những người quan tâm đến lớp anh giảng dạy. Anh vừa mở trở lại – thông qua Skype ở nhà. Anh viết báo cáo cho tổ chức Ân xá và thường được các sứ quán phương tây mời đến. Có đến sứ quán Hà Lan chưa? Chưa, cho đến nay Hà Lan chưa mời. ‘Ở xứ cô không có tổ chức phi chính phủ nào muốn hỗ trợ dân chủ cho Việt Nam à?’ Khi chia tay Đài, tôi hứa với anh là sẽ nêu lên điều này trong bài viết của mình.

Nội dung các blog ở Việt Nam thường là dành cho những đối tượng hiểu biết về thời sự. Khi nói bóng nói gió về con rắn chẳng hạn thì phải biết là nói về người nào, hoặc khi nói về con ếch thì là ám chỉ ngài thủ tướng (1). Nhờ những bài châm biếm của mình nên Bùi Thanh Hiếu (41 tuổi) đã được mời tham gia hội thảo văn hóa ở Đức. Trên đường sang Bá Linh anh bị hải quan Việt Nam ngăn lại; từ đó anh không được phép xuất cảnh nữa. Hàng ngày anh đi làm phóng sự, Nguyễn Lân Thắng (38 tuổi) cung cấp cho anh hình ảnh. Họ trở nên một cặp bài trùng luôn hăng say đi làm phóng sự, với điếu thuốc và smartphone trên tay.

Tôi đi cùng hai anh đến hiện trường nơi hai anh đã thực hiện một phóng sự được nhiều người biết đến: Về những con đường lầy lội ở làng Văn Giang. Vào ngày 24 tháng 4 năm 2012 dân chúng đã phản đối lệnh cưỡng chế ở Văn Giang. Thu hồi đất là vấn đề nóng bỏng ở Việt Nam hiện nay: nông dân bị buộc phải giao đất đai cho những dự án của nhà nước, có khi được đền bù xứng đáng – nhưng thường là không xứng đáng. Thắng kể: ‘các nông dân gọi điện thoại cho chúng tôi’, cùng lúc đó anh chỉ về phía căn nhà ở góc đường ngay giữa làng. ‘Ở chỗ ấy, chúng tôi đã cải trang thành nông dân, nấp ba ngày dài ở tầng bên trên.’ Từ nơi kín đáo này, anh đã thấy công an đã đi vào làng thế nào, sau đó công an đã dùng dùi cui hành hung hai nhà báo. Phim của Thắng được chuyển lên YouTube và đã có hơn triệu người xem. Reuters đem phổ biến ngay, sau đó truyền thông các nơi cũng vào cuộc. Vụ cưỡng chế đất này được tạm thời đình chỉ; đang chờ quyết định bên trên.

‘Đó là điều chúng tôi muốn’, Hiếu nói như vậy, lúc chúng tôi đến đó. ‘Đưa những tin mà báo chí nhà nước không đưa.’ Một nông dân mặc quần áo chùm kín hướng về phía chúng tôi; gật gù đồng ý ông nói: ‘các blogger nói lên tiếng nói của chúng tôi’, vì chúng tôi không viết ra được. Thế nhưng mới đây ông nông dân này đã học cách chụp ảnh và thu phim bằng chiếc điện thoại cầm tay của mình. Xót xa ông chỉ về hướng chân trời: nơi những nhà cao tầng đang lấn chiếm không gian. ‘Chúng tôi muốn là cả thế giới biết đến sự thật về Văn Giang.’

Thưa quý bạn đọc, tôi sẽ kể ra đây sự thật về Văn Giang. Nhưng xin cùng tôi dựng lại hiện trường vào ngày 24 tháng 4 năm 2012. Hiếu và Thắng nói là ngày hôm ấy có đến 5000 công an hiện diện. Reuters nói theo lời nhân chứng là có khoảng 2000 đến 4000 công an. Reuters không có mặt tại chỗ. Các phóng viên báo nhà nước không tác nghiệp được, vì cũng bị đánh tơi bời. Phim của Thắng bị chính quyền địa phương vu cáo là một ‘ngụy tạo của những kẻ chống đối’. Báo chí nhà nước giấu nhẹm vụ các phóng viên của họ bị hành hung bằng ít tiền bồi thường. Thắng kể như thế. Theo như AP thì không phải như vậy. Nhưng khi tôi hỏi phóng viên AP về điều này, thì anh ta bảo là không còn nhớ nữa. Một phóng viên AP khác cho tôi biết trong một lần uống bia chung là AP thuê văn phòng của một tổ chức đảng và bị buộc phải thuê thêm một ‘phu tá’. Chắc hẳn, bạn đọc sẽ nói ngay là việc gì phải thuê một ‘phụ tá’ như thế, nhưng chắc là bạn chưa biết hết những gì đã xảy ra cho tôi ở Việt Nam?

Thế này nhé!. Tôi sẽ đưa bạn cùng tôi trở về Hà Nội theo như cảm nhận của tôi. Đến gặp Phạm Hồng Sơn. Anh đã có lần mất tích một thời gian dài. Mất tích thật đấy. Anh đã tải bài ‘What is Democracy?’ từ trang web của sứ quán Mỹ, dịch sang tiếng Việt rồi phát tán qua email. Không những chỉ gửi cho bè bạn, anh gửi cả đến các ông chóp bu trong đảng. Người Việt Nam ai mà không biết là các ông này đâu phải là những người có đầu óc cởi mở. Sơn năm nay đã 43 tuổi nói như sau:‘tôi lúc nào cũng tìm đến một thử thách mới, tính của tôi là như thế.’

Anh mời tôi dùng trà trong căn hộ của gia đình anh ở ngoại ô thành phố. Những cây cảnh treo trên ban công, bàn ghế bằng mây, bánh của Nhật đặt trên bàn. Ánh sáng chiếu lùa vào qua khung cửa.

Đến năm 2002 anh còn có việc làm với lương cao ở một nhà sản xuất thuốc tây của Pháp. Không phải là việc làm mà anh mơ ước, nhưng là một bác sĩ ở Việt Nam, anh biết là mình chỉ có thu nhập tốt khi mình nhận tiền của bệnh nhân. ‘Đó là điều tôi không muốn.’ Anh thấy tham nhũng tràn lan. Vì thế anh bắt đầu nghiên cứu về dân chủ, ban đầu còn trong bí mật, dần dần trở nên công khai hơn. Cho đến khi bài dịch của anh trở thành một trái bom.

Suốt ba tháng không ai biết anh ở đâu. Mười lăm tháng sau mới biết là hình như anh sẽ bị truy tố. Nhưng vợ của anh vẫn chưa được gặp chồng. Trong phiên tòa thì chị là nhân chứng duy nhất và chỉ được phép trả lời hai câu hỏi bằng chữ có hay không mà thôi. Bản án dành cho anh là mười ba năm. Tự do phát biểu ý kiến đã được ghi trong hiến pháp và tòa xác nhận nhu cầu cần thiết của internet. Nhưng phát tán những thông tin như thế này sẽ hủy hoại niềm tin của nhân dân vào chính phủ. Phạm Hồng Sơn bị xem là gián điệp.

Bản án mười ba năm sau được giảm xuống còn năm năm, cộng thêm với ba năm quản chế, trong thời gian đó người đàn ông mảnh dẻ và cẩn tính ngồi đối diện với tôi này đã mấy lần bị hành hung và xe anh bị chèn đến suýt bị tai nạn.

Anh nói bây giờ thì ‘oké’. Dĩ nhiên, điện thoại của anh vẫn bị nghe lén, trang web của anh thường xuyên bị phá. Mỗi ngày anh thường đọc và viết – anh cho tôi xem bài anh viết. Trên laptop anh cho xem ảnh hai người đàn anh: đảng viên cao cấp trước kia, có thời là du kích Việt cộng. Anh biết họ là những người cộng sản đã thất vọng, hối tiếc ngay cả về vai trò của họ trong chiến tranh. ‘Nhưng tỏ ra hối tiếc công khai à? Trước kia thì họ không dám.’ Anh phải mất ba năm mới thúc đẩy được họ cho mình phỏng vấn. Những người kháng chiến cũ tạo được nhiều làn sóng trong dư luận. ‘Nếu những người có ảnh hưởng như thế nói ra, thì những người dân Việt Nam bình thường cũng sẽ có cơ hội hơn.’
Anh cho tôi xem nơi anh làm việc. Nào là Plato, De Tocqueville, John Adams, ồ, chắc chắn tôi sẽ thích lắm đây: cả Spinoza (2) nữa. Rồi một bản dịch chui tác phẩm Nông trại súc vật…

‘Đương nhiên,’ Phạm Hồng Sơn trả lời. ‘Tôi sẽ là kẻ nói dối, nếu tôi nói là tôi không biết sợ. Nhưng nếu có điều gì không hay xảy ra cho tôi, thì tôi tự nhủ, là mình sẽ chấp nhận thôi. Tôi xem như mình đã đánh đổi chút gì của riêng mình cho tương lai Việt Nam được tươi sáng.’

Gần tuyến đường sắt ở Huế, miền trung Việt Nam, có một quán cà phê. An ninh chìm đã đặc biệt xây dựng lên quán này để theo dõi cha Phan Văn Lợi. Ông đã sống mười hai năm như thế này. ‘Nhưng’, ông cười sảng khoái và nói là, ‘tôi có một máy ảnh với ống kính viễn vọng ở đây.’ Ông cho tôi xem ảnh ông chụp những kẻ tấn công mình. Để trả thù à? ‘Đúng vậy, đúng như vậy.’ Ông chỉ phổ biến ảnh của họ, ông nói nhấn mạnh, khi họ làm khó dễ ông. Hoặc họ làm khó dễ khách của ông.

Chẳng phải là tôi có nhiều khách. Ông có vài trăm bạn facebook. Ông quen biết tất cả những nhà bất đồng chính kiến tôi đã gặp ở Hà Nội. Thỉnh thoảng lắm mới có một nhà báo hoặc một nhà ngoại giao Hoa Kỳ đến. Ông nói với những nhà báo nước ngoài về ‘tội ác của cộng sản’. Ông nói, cộng sản gây khó khăn cho người công giáo. ‘Hà Nội sợ sự cạnh tranh từ Rome.’

Lúc bắt đầu câu chuyện, ông cũng bảo tôi như thế. Hai giờ liên tục, ông tạo ấn tượng với tôi bằng sức thuyết phục đầy quyến rũ của ông, đương nhiên ông cũng không quên nhắc đến hoa tulíp và đôi guốc gỗ truyền thống Hà Lan. Ông nhắc cả đến thủ tướng Mark Rutte.

Đến lúc này, tôi hiểu ra là mình đến đây để viết một bài, về những bloggers, tôi như một sứ giả của thế giới đang phải xúc động trước lý tưởng của họ. Phạm Hồng Sơn, nhà trí thức, ôm lấy tôi khi chia tay. Nhà nhiếp ảnh Thắng làm một tập ảnh trên Facebook về chuyến đi của chúng tôi, đã có hàng mấy mươi người ấn nút thích. Còn cha Phan Văn Lợi thì muốn chụp chung một tấm ảnh để làm ‘kỷ niệm cho lần đến thăm này’. Tôi thấy hơi bối rối, nói lắp bắp là: ‘tôi đến đây vì nhiệm vụ thôi.’ ‘Không, không, cô đã chấp nhận rủi ro to lắm khi đặt chân đến nơi đây.’ ‘Cầu xin thượng đế che chở cho cô’. ‘Cám ơn cô rất nhiều khi đến thăm tôi.’

Rời khỏi nhà cha Lợi, khi nhảy lên chiếc xe đạp thì tôi đã thấy mình đối diện trước ống kính của máy quay phim. An ninh chìm canh giữ ông, đang đứng ở phía bên kia đường rầy.

Một ngày sau, tôi nhớ đến những lời của các bloggers và cha Lợi, trong khi ông Trung rồ ga xe, còn tôi thì ôm chắc lấy bụng ông cho khỏi ngã. ‘Đừng sợ’, cha Lợi nói. Phải chăng người gõ cửa nhà xí lúc nãy chỉ là sự tưởng tượng của tôi? ‘Tôi thán phục lòng can trường của cô’, Sơn nói như thế. Nhưng nay thì tôi chỉ muốn thoát ngay khỏi đất nước này. Tôi thấy sợ.

Tên ông Trung là hư cấu.

—————————————————————————————————————–
Chú thích của người dịch:

(1) xem bài ‘Ếch Rắn giao tranh’ của Hà Sĩ Phu
(2) Spinoza là một triết gia nổi tiếng của Hà Lan

Chuyên gia

An Nguyễn, giảng viên của khoa truyền thông thuộc đại học Bournemouth ở Anh Quốc, đã từng thực hiện cuộc nghiên cứu về việc làm báo của dân sự tại Việt Nam.

“Theo viễn cảnh của các tổ chức nhân quyền, thì thật là đáng sợ cho những gì hiện đang xảy ra tại Việt Nam. Nhưng theo viễn cảnh của Việt Nam, thì đây chỉ là sự suy thoái tạm thời. Qua một giai đoạn dài hơn, thì vẫn có tỷ lệ đi lên giữa truyền thông đối với chính quyền”

“Trước năm 1986, không có ngành làm báo ở Việt Nam, chỉ có sự tuyên truyền. Khi quốc gia này mở cửa kinh tế, thì báo chí được tự do hơn. Trong thập niên 90, các nhà báo đã phơi bày sự tham nhũng. Ðiều đó đi quá nhanh đối với chính quyền: năm 2008 họ thay thế 2 chủ bút của 2 tờ báo lớn. Truyền thông nhà nước siết chặt trở lại. Lúc ấy, những bloggers nhảy trám vào chỗ trống đó.

Ðiều đó không tạo ra sự thay thế đầy đủ. “những bài viết trên mạng cung cấp tin tức, mở ra những viễn cảnh mới và khuyến khích tranh luận. Tuy thế, bloggers chỉ hình thành một phần nhỏ trong toàn thể xã hội. Internet đòi hỏi người đọc có thái độ tích cực và quan tâm, và điều này còn thiếu ở Việt Nam.”

Người ta tranh luận nhiều hơn so với 10 năm trước, không chỉ ở trên Facebook, nhưng còn ở lúc ăn uống sau thời gian làm việc. Kỹ thuật có thể giúp, nhưng tự nó không là cách giải quyết. “Mùa xuân Ả Rập xảy ra vì người ta không còn sợ hãi nữa. Ðiều đó chưa xảy ra tại Việt Nam và Trung Quốc.

Nguyễn nghĩ rằng nhiều sự thay đổi nhỏ cuối cùng sẽ dẫn đến chuyển biến. Những blogger đối kháng chỉ là một phần nhỏ. “Những blogger kinh tế dù chỉ có 40, 50 người đọc cũng góp phần vào việc này, và kể cả những người bình thường chỉ xử dụng Facebook trong cuộc sống hằng ngày của họ.” Khi nào biến chuyển xảy ra? 5 năm, 10 năm, ai sẽ nói điều đó? Nhưng mà, những chế độ chuyên chế tốt hơn là nên chuẩn bị. Họ sẽ phải chấp nhận sự hiện diện của blogger, và đừng biến họ thành kẻ thù.”

Luật Sư Nhân Quyền


Nguyễn Văn Ðài (42 tuổi) 4828 bạn trên Facebook. Blog:
http://vietnamhumanrightscommitte.wordpress.com (sic, lỗi nhỏ của một người bạn thiết lập trang mạng của tôi)

* Mong ước: thực hiện việc công khai nói chuyện về hệ thống đa đảng, công khai hoá những vi phạm nhân quyền.

* Hình phạt: 4 năm tù giam và 3 năm quản chế, cho tới tháng ba năm 2015

Người Trí Thức


Phạm Hồng Sơn (43 tuổi), 3415 bạn trên Facebook, 1260 người theo

* Bài viết phát hành trong Pro Contra
* Mong ước: Người Việt Nam nghĩ đến dân chủ và những sai lầm trong quá khứ.
* Hình phạt: 13 năm tù giam, sau này giảm xuống còn 5 năm; 3 năm quản chế, bị hăm doạ, bị hành hung.

Nhà báo Tự Do


Nguyễn Lân Thắng (38 tuổi) 4989 bạn trên Facebook, 1618 người theo

Bùi Thanh Hiếu, (Người Buôn Gió) (41 tuổi) 4830 bạn trên Facebook, 2552 người theo

* Mong ước: thông tin độc lập
* Hình phạt: Bị hăm doạ, lục soát nhà, bị bắt (không đếm được bao nhiêu lần), bị hành hung, bị cấm đi lại.

Vị Linh Mục


Linh Mục Phan Văn Lợi (62 tuổi), 545 bạn trên Facebook, 700 nguời theo

* Chủ bút của tờ báo chui “Tự Do Ngôn Luận”
* Mong ước: Tự Do Tín Ngưỡng, Dân Chủ
* Hình Phạt: 7 năm tù giam, trong đó có tội dựng một vở kịch; bị quản chế từ năm 2001