Tôi viết những dòng chữ này khi nạn nhân Nguyễn Tuấn Anh đã có được nơi yên nghỉ sâu dưới lòng đất sau những trò bạo lực kinh hoàng, dã man. THực hư nguyên nhân cái chết vẫn cần chờ đợi( theo như lời các vị lãnh đạo) nhưng những hình ảnh, video lan nhanh trên báo chí, mạng xã hội là thứ vừa mới xảy ra trong 2 ngày gần đây nhất.
Câu chuyện ở đây là gì ?
- Một anh thanh niên được tìm thấy xác với nhiều vết thương tích trong ống cống sau một vụ xích mích.
- Đại diện cho công bằng, pháp luật( gọi nôm na là chính quyền) kết luận nạn nhân chết đuối.
- Chết đuối là chết vì ngạt thở trong nước khi bị thiếu oxi. CHết đuối không thể có cái biểu hiện: bầm dập, lỗi lõm hình hài cơ thể, răng gẫy… Và một cuộc biểu tình lớn đã xảy ra.
- Trong cuộc biểu tình đó, cảm xúc là thứ gần như chiếm lĩnh tâm trí con người. Căm giận – phẫn uất – thù ghét… Cái phần ‘’CON’’ trồi dậy. Những phút ghi hình cuộc ẩu đả giữa người dân và những người đang mang trong mình trọng trách, công việc là: Đảm bảo an toàn cho chính họ( người dân).
- Con rể ông chủ tịch tỉnh Vĩnh Phúc được coi là có dính líu tới. Thanh danh của ông chủ tịch? Thanh danh của người con rể? Sao lại có sự lẫn lộn giữa 2 cái nhân hoàn toàn khác biệt.
Vấn đề nhìn thấy?
- Cái chết đau thương của một con người, nạn nhân của bạo lực không được mấy người quan tâm. Một lời cầu nguyện cho linh hồn đã qua? Có hay không? Người ta bàn về cuộc biểu tình, người ta bàn về cái sôi động đầy bạo lực, vô văn hóa của công an, cảnh sát… để quên đi cái nguyên nhân xót thương sơ khai nhất của đạo làm người đang bị mờ nhạt. Sẽ là mâu thuẫn giữa nhóm người và ngày mai có thể lắm là mâu thuẫn của cả một dân tộc.
- Thưa rằng dân nghèo, dân không biết chữ nhưng nói Một có nghĩa là Một. Chết đuối là chết đuối, chết vì bạo lực là chết vì bạo lực. Sơ khai nhất thì một đứa trẻ con cũng có thể phân biệt được chứ không nói tới kết quả giám định pháp y.
- Dân đi biểu tình đông, quyết liệt. Có người thân, hàng xóm của nạn nhân và cũng có người không quen biết. Phải chăng người dân bắt đầu hoặc đã ý thức được phần nào những lá đơn, những khiếu nại, những văn bản pháp luật, những người cầm cán cân công lý là hư ảo, là dối trá? Có một Đoàn Văn Vươn, có một vùng Văn Giang, Dương Nội, Vụ Bản, Đắc Nông… giờ có thêm Vĩnh phúc cũng là lẽ thường tình? Đâu đâu cũng là đất mẹ Việt Nam nhưng do đảng Cộng Sản lãnh đạo mà?
4. Công an, cảnh sát, cơ động… Việt Nam đâu đang trong thời chiến mà lượng lực đông ngang với dân. Bảo vệ dân sao lại đánh dân, dọa dân? Bảo vệ của dân, sao dân lại chửi, lại rủa? Phải chăng cái ý nghĩa cuả sắc phục kia không những chẳng được nguyên vẹn mà còn biến thái ghê gớm lắm?
5. Một bản giám định pháp y vô lý quá với dân? Một ông chủ tịch tỉnh? Một ông con rể của ông chủ tịch tỉnh? Thanh danh của một ông chủ tịch tỉnh? Thanh danh của một chính quyền ‘’vì dân’’.
Một câu chuyện về tỉnh Vĩnh Phúc. Một câu chuyện về Việt Nam.
Một câu chuyện về cái chết. Một câu chuyện về sự sống tại Việt Nam.
Một câu chuyện rồi sẽ lắng, quên đi. Một câu chuyện về văn hóa, bản sắc, nhân văn của người Việt Nam in sâu vào ngày mai?
Hướng tới cuộc sống tươi đẹp và sự hòa hợp con người, dân tộc.
Tôi chỉ nêu sơ khai đến vậy? Mỗi người là một linh hồn, một trái tim. Ai biết, ai đọc, ai nghe thấy thì tự tìm cho mình câu trả lời cũng như nguyên nhân để tránh bớt đi muôn vàn thứ xấu xa trong cuộc sống tốt đẹp này. Hôm nay họ là nạn nhân, ngày mai ta cũng có thể là nạn nhân nếu ta chẳng biết hướng tới cái thiện, cái gốc của đối nhân xử thế.
